Религиозные экстремисты выходят из подполья

В Татарстан продолжают ехать адепты запрещенной в России «Хизб-ут тахрир аль Ислами», или «Партии исламского освобождения». Республику не раз лихорадило от миссионерской деятельности активистов этой экстремистской организации, однако товарищи по «Партии исламского освобождения», казалось, не чувствуют на себе пристальное внимание спецслужб. Сегодня эксперты Приволжского центра этнорелигиозных исследований Российского института стратегических исследований назвали основные места концентрации активистов «Хизб-ут тахрир аль ислами» в Казани, а также сообщили основные приметы, которые позволяют отличить «тахрировцев» от других религиозных экстремистов.

«Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» – «Исламская партия освобождения» – организация, основанная в 1953 году в Восточном Иерусалиме судьей местного шариатского апелляционного суда Такиуддином ан-Набхани. В ряде государств Средней Азии и в России «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» считается террористической организацией. В то же время ни в США, ни в большинстве европейских государств до настоящего времени «Хизб ут-Тахрир» не относят к числу структур, поддерживающих терроризм. Цель организации – возрождение исламского образа жизни путем установления исламского государства Халифат, которое будет претворять законы Ислама и распространять исламский призыв по всему миру для всего человечества. Методом для достижения своей цели «Хизб ут-Тахрир» определила идеологическую и политическую борьбу.

С 1995 года организация начала действовать в Узбекистане. Известно также о деятельности группы на территории стран СНГ (Таджикистан, Киргизия, Казахстан, Азербайджан, Украина, Белоруссия и Россия).

В декабре 2004 года группа представителей национальных движений Татарстана (в том числе писатель Айдар Халим) обвинила российские правоохранительные органы в массовых арестах российских мусульман под надуманным предлогом их связи с «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами».

Халифат «от моря до моря»

Как рассказал руководитель Приволжского центра этнорелигиозных исследований РИСИ Раис Сулейманов, отличить «тахрировцев» от других религиозных экстремистов несложно. Свою пропаганду они стараются навязывать мягко, но весьма последовательно. Вначале идут внешне совершенно безобидные слова о том, как важно читать намаз и женщинам носить платок. Затем «тахрировцы» открывают карты, сообщая о том, кто они есть. Заключительным аккордом становятся рассказ о задачах партии – захвате власти и построении идеального исламского государства. По словам Раиса Сулейманова, члены запрещенной организации легко идут на контакт с представители радикальных течений в исламе и прежде всего с салафитами, хотя сами таковыми не являются. Как объяснил председатель Совета улемов Российской ассоциации исламского согласия, директор казанского Центра изучения Корана и Сунны Фарид Салман, «тахрировцам» не свойственно испытывать неприязнь к людям другой веры, в первую очередь к христианам. «В этом отношении представители «Хизб-ут тахрир аль ислами» отличаются от салафитов и ваххабитов, которые не приветствуют людей, исповедующих ислам не по их модели». Впрочем, это в теории. Практически же для товарищей по «Партии исламского освобождения» цель всегда оправдывает средства.

Адские машинки под Казанью

В Татарстане о «тахрировцах» впервые заговорили зимой 2004 года, когда несколько партийцев были задержаны правоохранительными органами. Экстремистов возглавлял 43-летний выходец из Узбекистана по имени Алишер Усманов. У задержанных изъяли гранату, взрыватель, тротиловую шашку, а также килограммы не менее взрывоопасной литературы и листовок. Затем в январе 2005 года в Бугульме рванул газопровод низкого давления. Зимой этого же года группа неизвестных людей безуспешно попыталась подорвать опору ЛЭП в Высокогорском районе Татарстана. Эксперты по прежнему связывают ЧП с членами «Хизб-ут тахрир» в Татарстане. Последим актом религиозной борьбы за создание идеального исламского государства стал взрыв частного жилого дома в поселке Мемдель под Казанью. Рванула бомба, которую смастерил 38-летний выходец из Узбекистана Рустем Юсупов, впоследствии застреленный полицейскими в квартире одного из жилых домов по улице Химиков. Ликвидированный террорист вступил в «Хизб-ут тахрир» еще у себя на родине в Узбекистане, однако был вынужден покинуть республику после того, как власти объявили его в розыск.

«Тахрировцы» вольготно чувствуют себя на казанских улицах

В настоящее время, по словам Раиса Сулейманова, несмотря на подпольный характер деятельности экстремистов, представители «Партии исламского освобождения» начинают вольготно чувствовать себя на казанских улицах. Наиболее часто религиозных радикалов можно встретить на колхозном рынке Казани, где они проповедуют создание халифата «от моря до моря» (основная декларируемая цель «Хизб-ут тахрир») и собирают дань с торговцев на священную войну против неверных. Другим местом, где часто собираются «тахрировцы», по словам Раиса Сулейманова, является бывшая котельная на улице Декабристов, много лет назад превращенная в мечеть «Аль Ихлас». «Религиозные экстремисты еще при власти бывшего главы Духовного управления мусульман Татарстана вытеснили прежнего имама, – говорит Раис Сулейманов. – Сейчас мечеть «Аль Ихлас» стала местом распространения идей экстремистских течений в исламе, и в первую очередь – идей «Хизб-ут тахрир аль ислами».

Мнение блогера

Как считает блогер Рустем Зинатуллин, Татарстан – далеко не самый мирный регион. «Экстремисты в республике есть, и правительству нашему надо принимать меры. Все эти ячейки, движения расплодились и давно проникли в мечети. С этой проблемой нужно бороться, а не стараться всеми силами умалчивать».