Путешествия с Дедом Морозом по Казани

Застолье, хмельное зелье и прочее веселье – эти слова описывают далеко не все способы проведения новогодних праздников. Тем более что дни эти – настоящий подарок: каникулы совпадают у всех членов семьи! Пробежавшись заснеженными тропами по городу, мы отыскали в Казани самые интересные места, связанные с Новым годом.

Три века русской ёлки

Как праздновали Рождество в царские времена, когда пришла традиция отмечать Новый год с шампанским и какие ёлки ставили бойцы в землянках во время Великой Отечественной – обо всём этом можно узнать в месте, которое, казалось бы, к Новому году имеет весьма далекое отношение. В казанском Доме-музее Ленина в эти дни обосновалась главная хозяйка праздника – новогодняя ёлка. Посетители переходят от одной нарядной красавицы к другой. Они предстают в украшениях разных эпох – от XIX века до нынешних дней. «Мы пытались рассказать таким образом о тех традициях, которые, несмотря на прошедшие века и события, все-таки сохраняются», – рассказывает директор дома-музея Татьяна Басова. И добавляет: многие ёлочные украшения не реконструкция, они подлинные. Есть очень редко встречающиеся игрушки – с огромной историей, с домашними традициями. Их дарят друзья музея – обычные посетители.

Факты, которые, возможно, вас удивят на этой выставке:

• принято считать, что новогодние традиции начались с древней Германии. Но на самом деле они берут начало еще со времен Римской империи;

• всем известно, что в начале ХХ века елка у нас какое-то время была запрещена – как «идеологически неблагонадежный элемент». Но не все знают, что новаторами в этом были не коммунисты. Первый запрет на ёлку был наложен указом царя Николая II в 1915 году. В это время шла Первая мировая война. Считалось, что такой обряд, как празднование Нового года с ёлкой, пришел к нам из Германии, а с немцами в то время Россия воевала;

• период забвения для ёлки наступил надолго – почти на два десятка лет, до 1935-36 годов. Во второй половине 30-х стали делать и первые советские игрушки: в Ленинграде бывший завод по изготовлению электрических ламп начал выпускать ёлочные шары – по сути те же лампочки, только без патрона и выкрашенные в разные цвета. В музее вам покажут такие шары – на них даже цоколь сохранился;

• хлопая пробкой в потолок под бой курантов, знайте: так стали встречать Новый год только перед войной, в конце 30-х – начале 40-х годов. Так что «Советское», оказывается, не только шампанское, но и сам обычай;

• в годы Великой Отечественной войны от новогодних ёлочек по возможности не отказывались даже бойцы на передовой. Они украшали еловые или сосновые лапы в окопах и землянках всем, что под руку подвернется: стружкой, гильзами, кусочками нехитрых лакомств – сахара и хлеба.

Дед-мороз из детства

Любой, кто придет на выставку под названием «Советский Новый год» в Музей социалистического быта, сможет воскликнуть: «Вот же он – мой дедушка!» Как рассказал руководитель музея Рустем Валиахметов, так и задумывалось: из более чем 60 игрушечных дедов каждый пришедший увидит того самого – из детства, которого мама ставила под ёлочку... Именно этот новогодний персонаж занял особое место в экспозиции. Сделанные из папье-маше, ваты и пластмассы старики с мешками всех мастей и калибров с высоты прожитых лет мудро смотрят на посетителей. Кстати, нашим бабушкам и дедушкам повезло: деды-морозы из их детства имели индивидуальное выражение лица – их раскрашивали вручную. А вот родителям в 60-70-е одинаково улыбались уже штампованные пластмассовые морозы – технический прогресс упростил изготовление, но лишил игрушки индивидуальности. И все же их бесхитростные красные носы умиляют почти до слез – ностальгия...

Вообще же, приятная светлая грусть сопровождает посетителя буквально на каждом шагу – устроителям «Советского Нового года» удалось создать очень верное настроение. Вот уголок совсем как в типовой советской квартире: по черно-белому телевизору идет новогодний фильм всех времен и народов «Ирония судьбы». В такт экрану мерцает гирлянда на лысоватой пластмассовой ёлке (а ведь мы уже и забыли – искусственные ветки могут быть и такими вот плоскими и жесткими!). На столе бумажный пакет с подарком, который выдали какому-нибудь октябренку на ёлке: мандарин, длинные конфетки-«сосалки», пара грецких орехов... А еще вот они, до боли знакомые стеклянные космонавты, фонарики всех конфигураций, хрупкие гэдээровские «заснеженые» шишки – игрушка особо дефицитная по тем временам.

Каждая эпоха «отметилась» на выставке своими представителями. Идеологизированные 20 и 30-е годы – алыми звездами, нарисованными на всем, на чем только возможно. Золотистая кукуруза и прочие фрукты-овощи – из 50-х. «Космические» 60-е подарили ёлкам космонавтов и ракеты. На петельке или на прищепочке, ватные или картонные, блестящие или матовые – каждое из этих украшений может рассказать свою собственную историю, ведь все они переселились в музей из реальных казанских (и не только) семей.

На эту выставку не возбраняется приводить хоть прабабушек – даже для них в коллекции Музея соцбыта найдутся раритеты почти столетней давности. Хотя, как нам кажется, полезнее было бы посетить эту экспозицию самому младшему поколению: нынешние дети вряд ли сумеют отличить нашего деда-мороза от «ненашего» Санта-Клауса. Кстати, напомните им: современная новогодняя СМС – это не аналог новогодней открытки. Впрочем, это уже следующая история.

С юмором, с выдумкой, с огоньком

Кто-то с друзьями под Новый год ходит в баню, а кто-то предпочитает другие традиции. Художники-карикатуристы, например, одаривают друзей новогодними открытками собственного производства. Получается, если все остальные пишут пожелания, то эти креативные люди свои пожелания рисуют. В канун года дракона казанские карикатуристы решили объединить свои коллекции, накопленные за два десятка Новых годов. Набралось на целых два зала – выставка авторской новогодней открытки под названием «Open-ки! Кто к нам пришел?!» Руководитель проекта, художник Вячеслав Бибишев пояснил: такое оригинальное название родилось от английского open – «открытый». А вдохновили на эту фразу знаменитые питерские «митьки» – таким же, как у них, бесшабашным юмором пронизана каждая рукотворная открытка.

В экспозиции представлены работы из более чем 20 стран мира. Рисованный юмор перевода не требует, поэтому посетители выставки от души улыбнутся и нарисованной новогодней шутке соотечественника, и оригинальному поздравлению зарубежного художника. К слову, выставка разместилась под крышей Генерального консульства Республики Турции в Казани, и среди новогодних персонажей, кроме русского Деда Мороза и татарского Кыш Бабая, можно заметить и турецкого Ноэль Баба.

Самая первая рисованная «поздравлялка» датирована 1984-м. По тому, как менялись год от года сюжеты, можно проследить, что было актуально для того времени. Вот, например, дырявый мешок грустного Дедушки Мороза: в надписи «2000» вместо нулей внушительные дыры навылет... На другой открытке, подаренной, судя по всему, в канун года быка, тощий бычок и надпись «Поддержим отечественного производителя». Есть и откровенно политические мотивы, вплоть до совсем свежих сюжетов. Например, озадаченный Дед Мороз с бюллетенем в руках перед рядом урн для голосования, которые составляют слово «Путин». Или еще сюжетец: толпе то ли Дедов Морозов, то ли Санта-Клаусов, марширующих с транспарантом «Marry Christmas!», преграждают путь полицейские со щитами...

Особая миссия, по словам куратора выставки Рушана Гатауллина, возложена на открытки с национальными мотивами: не секрет, что сегодня по-настоящему хороших татарских открыток днем с огнем не найдешь. А вот эти, которые «с огоньком», лучшее доказательство тому, что новогодняя открытка – это не только «шарики-фонарики», но и глубокий смысл, заложенный автором.